- פס-­

התעוררו יהודים נוצרים להושיע להאמללים גולי. רוסיא. ומה עשה מונטיפיורי ל הלא זה האיש אשר השתדל לטובת אה"ק כל ימו-- לפי דבריו. ורברו מעריציו=- ועתה בעת נכונה כואת אשר עליו היה להראות בח מעשיו בפועל נרדם ויישן כנבור לא יובל לחושיע. ולוא אבה לעשות טוב. לישראל. באמת בי עתה יצא בעטו ובאמתחתו להראות כי אמנם גורל ישראל נגע ער לבו הלא הוא אשר כל ימיו לא אבה לרמנות בין הברי החבורה כ"ה ולא אצל לה מכספו מעולם יען ראשיה לא היו יראי אלהים כמהו. ומה. עשת הוא בצדקתו ויראת| אלהיו 3 חן אֶו בהוסר החברה כייח הלא חיה. הוא הראשון אשר התננד לה בכל כחו יע השב בי ביסור. החברה. יגרע. מכבורו בהיותו ראש לחברת ואגורת אחים" בלאנדאן. ומרוע לא עשה בואת בעת, בעת אשר ראה עת נכנה לו להתנגד לה? אחרי אשר אלפי. מחאות. מכל קצות הארץ נשלחו אל הוער בפאריז לבל ישלח את הגולים. לאמעריקא, ולוא ננע הדבר אל לבו בי עתה התנדב איזה אלפים. שקלי זהב לייסר הקולוניא הראשונה באה'ק, ואולי הצליח לו גם לחטות לב הנוצרים. הישרים אשר עמרו בראש הועד ומענשען הויז' לשלח את הגולים. לאה'ק ואו לא קור גם עשרי ישראל בלאנדאן להתיצב כצר נגד ישוב. א"י, ויען בי את לא עשה-- אף בי אדע כי רבים עוררוהו ובקשוהו כי יקום משנתו-- אות הוא כי רק כבוד ולא צדק יררוף כל ימי חייו. ולמען חזק עוד את דברי באותות נאמנים, אשמיע לאלה אשר לא ידעו או לא אבו לרעת כ' בנטיפורי שר האוצרות בנסעו לארץ הקדושה. בלי

הכרחית רק לראות ולהרָאות, לקח כאוצר הוער ,אגודת. אחים". שבע מאו ליטרא שטערלינג. להוצאות. הדרך ובהשבון ההוצאות| הראה להועד. בי

על ח שבונו מאה לטרא שטערלינג על יר פחת ירושלים לטובת תע המים אשר אמר לייסד. יען כי הרבר הזה נחוץ הוא כאד. ועכ

לתת מכסף אוצר הועד מבלי שאול את פיו ראשונה*) חנה כי כן

עוד אם גם הרבנים והככונים שוכרי חומת ציון ועבדי. בונטיפיורי

המה אוהבים לקחת.... ומורים. היתר לעצמם. אשר על כן. כל היום. רכ המם ושור נשמע בחוצות ירושלים עד אשר תעוה כל אן משמוע. ומונטיפיורי. לא לבד בי לא הביא כל תועלת במסעותיו. שבע פעמים. לאהיק, כי אם עור הרבה השערוריות, כי בהיות השר ריש מונטאגו באה'ק ובחפצו לעשות טוב לאמללי ציון הנה עמדו עבדי מונטיפיורי לשטן על דרכו בידעם כי יש להם על מי שיסמוכו. וחברת. כ"ח אשר ראתה כי לא מוב להתהרות את הקדושים ותבן לה בי לא תעשינה ידיה תושיה ע"כ נערה כפה. מבל ובל. ואף גם עתה אחרי ראותה כי המונים המונים מבני ישראל יושבי רוסיא יעמלו בכל עו להתיישב על אדמת הקרש, חנה לא תתן עוד אנון בהם| מפחדה

/

שם עולם ומשה וירושלים.

0