ו
(לפי דבריו). וכל תתנוני האיש העני לא הועילו לו. אנכי לא האמנתי להשמועה ושאלתי את פי הרב עצמו. והוא לא כחד בכני כי אמנם כן עשה בלי בל סבה אחרת, רק יען בי כן חפץ לעשות, ומעשים כאלה אמנם כבר חדלו להיות מקרים ויהיו לילרי יום.
הנה כי כן אם נסיר את כל המכשולים האלה, תמצא ירנו לעשות ישועות בארץ אף אם לא נוציא אף קשיטה אחת יותר זולתי מכסף החלוקה, ובזה נרים מצבם החמרי והמוסרי בפרט. אכן ברור הדבר, כי אם ידע ישראף בי כספו לא יאבד בתהו והרובל אשר ירים הנדיב נדבה. למשען אחיו באה'ק יבוא שלם למקומו ולא יגרע ממנו תשעים חלקים. ממשוש אצבעות| הרבה, אז ירבו המנדבים בעם, ואולי תמצא יד הקאמיטע, לעשות ישועות עור גרולות מאלה לטובת כל עם ישראל בכלל, לייסר קולוניות גדולות. מעבר היררן אשר שם אדמת המקום פוריה. כאר,| אשר אין בכל ארצות. איירופא משלה. כי אמנם כבר באה העת כי יבינו גדול. ישראל ועשיריו. בי כל הכמתינו. והשכלתגו לא תועילנה ביום. עברה. ביום קום עלינו זרים. עריצים לחשמידנו מתחת שמי ד'. ומה לנו מופת גדול. משלות ישראל באשבנז-ביחם ארצות אחרות-- ואשר בני ישראל ברוסיא התברבו בהם, ובכל עת מצוא הציגו אותם לנופת, ואשר לפי רעתם רק השבלתם וחכמתם עשתה להם זאת.") ואחרי כל אלה כה אנחנו רואים. כעת? ובארץ אונגרן אשר בה
) יראב לב-כל איש ודע משפט לשמוע שם אחינו ברוסיא מנאץ יום יום בפי הנערים סופרי כתבי עת לישראל אשר ישחרונו מוסר ללמד אל דרך אחינו באשכנז. והסופרים עצמם ישכחו כי שוכנים המה באשמנים ולא
ראו עוד אור התבל ומה גם כי לא ראו יהודי מאשכנז מעולם. חפשו נא וראו, כמה בעלי מלאכת יד מהם תמצאו באשכנז, אחד בעיר או שנים. עובדי אדמה בפועל כפים אין אף אחר. בניהם לָא ילמדו בבתי ספר וותר מבני רוסיה בשום אופן, יען רבם ילמדו רק שלש או ארבע שנה בבית ספר. למתחילים, ואח"כ יתנום לבתי מסחור.| בעוד אשר מבני ישראל ברוסיא נמצא כשלש מאות בעלי מלאבה כששים אלף עובדי אדמה בזעת אפם.(בנפות. חרסאן ויעקאטערינאםלאוו לבד נמצאים יותר מארבעים וחמשה אלף. מלבד אלה אשר בנפות קאוונא, ווילנא, הוראדנא, מינסק; בעסאראביען ופולין).| מספר התלמידים בבתי ספר הגבוהים גדול שלש פעמים מבאשכנו. ובעוד אשר בן אשכנז לא יבוא לעולם לשמוע לקה באוניווערזיטאָט ברוסיא,| הנה צעירי והודי רופיא מלאים בכל בתי הכמה הגבוהים בבערלין, קאָנינסבערנ, גאַטיננען,. היידעלסבערג, פראנקפורט, ברעםלויאו לייפציג וכו'.. מלבד רבים הלומדים בשווייץ, צרפתו איטליא, עסטרייך ובריטניא כאשר ראו עיני סופרים חכמים אשר וצאו הרבנים בברעסלוי מעטים מאד. פר הזה נמצא גם ברוסיא מבתי מדרש הרבנים בווילנא וזיטאמיר, חכמת הכמיהם לא יחורו פנינן ודי הוא אם ניאה
,